【理型語文?北京高考】|清華附高三語文統(tǒng)練試題及答案?
清華附高三語文統(tǒng)練試題及答案
2020 年 4 月 22 日
一、本大題共 6 題,共 19 分。
閱讀下面材料,完成 1-6 題。
材料一
今天,對中國文化稍有了解的人,都或多或少地知道中國有書法這種獨特的藝術。書法藝術與寫字有關,但不等于說,將字寫得好看一些,就是書法藝術了。
漢字書寫的形式有很多種,早期刻在龜甲等上的叫甲骨文,后來鐫刻在青銅器上的銘文叫金文,又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國,文字也隨之統(tǒng)一,那叫小篆。漢代以后又有隸書,后來在隸書的基礎上產(chǎn)生了楷書、行書、草書。行書和草書是書寫的(甲),(乙)強,又有流暢的節(jié)奏,是人們平時很喜歡的書法形式。
中國有書法藝術,得力于兩方面的因素。一是漢字,漢字是以象形為基礎的方塊文字,它具有獨特的優(yōu)美形式,為書法藝術的(丙)提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明,是中國文化史上的重要事件,它不僅是書法藝術產(chǎn)生的基礎,中國繪畫的獨特形式在一定程度上也來自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆,柔軟而富有彈性,可以產(chǎn)生豐富的變化,為書法藝術的產(chǎn)生提供了可能。
書法是線條的藝術。當代中國臺灣舞蹈家林懷民領銜的“云門舞集”舞蹈團,曾創(chuàng)作《行草》組舞,享譽世界。他的靈感來自中國書法。它活化了中國書法的精神,其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過程中,舞者如同一個即興創(chuàng)作的書法家,揮毫潑墨,時而停頓,時而激越,時而流動婉轉,時而遲緩柔媚。雖然布景上沒有書法,舞臺上沒有字跡,但使人感受到書法的氣脈在流動。
一千多年前的唐代,大書法家張旭整天沉浸在他的行草世界中,他日日臨摹前代大師的書跡,但進步不大。一日,他到長安街頭,看到人頭攢動,湊前一看,見一位女舞蹈家,姿容曼妙,身材纖秀,揮舞著長劍,凌空飛舞,柔美的身軀,飄拂的衣帶,隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大娘。張旭看得如醉如癡,從中悟出了書法妙道,從此書藝大進。
一個是當代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感,一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā),它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素,就是無影無形又無處不在的內在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂。有的人說,看中國書法,就像看太極拳,拳手以優(yōu)游回環(huán)的節(jié)奏,在茫茫虛空之中,舞出一條流動的線。中國書法所說的“一筆書”,就是就這一內在線條而言的。一筆書,不是說一筆寫成,筆與筆不間斷地連在一起,而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的,但內在的氣脈不能斷,內在氣脈斷了,就沒有了生機。“一筆書”的提倡者是王羲之的兒子王獻之。他的存世名作《鴨頭丸帖》,就是氣脈不斷之作,一氣呵成,氣韻流蕩,線條之間時斷時連。我們讀這樣的作品,不知不覺中就會被它內在的線條所抓住。 (選自《中國文化讀本》)
1.填寫在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項應是(3 分)
A.實用性 快捷化 形式感 B.形式感 實用性 快捷化
C.快捷化 形式感 實用性 D.快捷化 實用性 形式感
2.閱讀材料一,概括本文是從哪三個方面說明中國書法是獨特的藝術?(3 分)
材料二
漢字書法藝術不但是一門獨立的藝術形式,而且以它特有的才蘊影響了左右芳鄰。
它首先影響的是中國畫。國畫骨子里其實也是一種線的藝術。所謂“衣帶當風”,非線而何?所謂白描手法,又非線而何?中國傳統(tǒng)畫不以形取勝,而以意取勝;不以美驕人,而以境爭先。內有其意,外有其形;心有其源,畫有其境。然而,它的具體操作與表達方式則是線式的。
漢字書法又影響了中國傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字,必有匾額,必有楹聯(lián),必有中堂,必有山名、水名、堂名、亭名,沒有這些,就仿佛美人頭上缺簪,公子額前少玉,就會覺得心不明,眼不亮,意未到,情未盡。
漢字書法又是與武術相通相連的。武與字通,自古而然。君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在,雖然不免有些藝術的夸張,但絕非憑空臆斷。別的且不言,只說書法與武術兩者的境界與追求,就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。
漢字書法也影響到中國古典小說。中國古典小說以線式結構為主,雖然它的空間感十分自由,甚至自由到了無所不用其極的程度,一時天上,一時地下,一時鬼域,一時神宮,且不但神怪小說如此,即使寫實性小說也常常如此,如《紅樓夢》的太虛幻境,如《三國演義》中的關云長玉泉山顯圣,如《水滸傳》中的神女天書,如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山,但以時間而論,它的結構形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時空顛倒,而堅持依時而作,依時而行,依時而敘,依時而言。小說的結構固然有繁有簡,基本形態(tài)卻萬變不離其宗。
簡單成一線的,如《西游記》就屬于單一型線式結構。孫悟空就是引線的金針,猴子出世,便是金針出現(xiàn),此后孫悟空“走”到哪里,那故事便“跟”到哪里,猴子成了斗戰(zhàn)勝佛,這故事便隨之戛然而止。復雜一點的如《水滸傳》,則呈水脈系結構,但本質上也屬于線式結構,不過不是一個線端而已,而是百水千河歸于一系。更復雜的則是《紅樓夢》?!都t樓夢》的結構形態(tài)是網(wǎng)狀的,千頭萬緒,網(wǎng)絡天成。但那線的構思與價值,依然宛在。無線何以有網(wǎng),網(wǎng)成愈見線功。
可以這樣說,漢字書法是一切中國傳統(tǒng)藝術的基礎,雖然它對其他種種藝術形式的影響大小有差,彰隱有別,多少有異,但那基礎性作用則是毋庸置疑的。
3.根據(jù)材料二,下列對文意的理解和推斷不正確的一項是(3 分)
A.漢字書法藝術是一門獨立的線的藝術形式。
B.書法與武術只在境界與追求上有極大相似之處。
C.《三國演義》也是呈水脈系結構的線式結構。
D.漢字書法對中國傳統(tǒng)藝術都起到基礎性作用。
材料三
中國書法,從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達、學術研究、詩文寫作等方面的巨大功能。這些功能,對華夏文化的建設與發(fā)展的意義,我們都不能低估,當然還有“文化傳承”的價值。那林林總總的法帖,是有關中國政治、經(jīng)濟、宗教、學術、藝術的“文本”,在漫長的歷史進程中不斷散佚丟失,同時仍有大量保存?!拔谋尽钡奈幕瘋鞒袃r值,不可估量。另外,中國書法的審美價值世所公認。古人重視漢字書寫的“實用”,同時也重視漢字書寫的“審美”。古往今來,人們對書法的美有著更多的贊譽,就是因為漢字不僅具有實用價值,而且具有審美價值。
如今,中國由傳統(tǒng)的農業(yè)社會進入現(xiàn)代社會,現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了中國人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。隨之而來的,在國家管理、法律制定、經(jīng)濟運行、社會交往、知識與學術積累等實用性方面,漢字的毛筆書寫已顯得不那么重要了。從印刷技術的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書寫的出現(xiàn),到手工的打字機的出現(xiàn),再到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展,原因就在于書法還有審美功能。在今天,人們生活中的審美需求在增長,中國書法理所當然地被作為審美對
象來欣賞,由此書法也進入了“藝術創(chuàng)作”領域。漢字書寫的審美價值的彰顯和提升是古老的中國書法進入現(xiàn)當代社會之后的歷史性轉變。中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下,由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔。這一歷史性轉變,以及中國書法在中國當代社會中的意義、價值、地位的重要變化,值得我們深入思考和認真研究。
中國書法在當代社會的實用性弱化之后,仍然為大眾關注。在現(xiàn)實生活中作為一種“顯性”存在,作為現(xiàn)代中國文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現(xiàn)象,它的“文化身份”是什么呢?它以什么樣的“身份”與當代人發(fā)生聯(lián)系呢?我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會發(fā)現(xiàn),中國書法是以不同的“身份”“介入”當代社會生活的。大致有三個方面:一是中國書法作為一種“藝術”,成為書法家“創(chuàng)作”的對象;二是中國書法作為一種“文化活動”,成為大眾積極參與的對象;三是中國書法作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象,成為專家學者研究的對象。
4.根據(jù)材料三,下列關于“中國書法”的理解,不正確的一項是(3 分)
A.中國書法從出現(xiàn)開始就具有非常強大的實用功能。
B.中國書法在華夏文化的建設與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。
C.中國書法的實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視。
D.中國書法在現(xiàn)實生活中仍然是一種“顯性”存在,是一種“文化景觀”。
5.根據(jù)材料三,下列表述符合原文意思的一項是(3 分)
A.中國書法一直發(fā)揮著知識記錄、信息傳播、思想交流、詩文寫作等方面的作用。
B.從印刷技術的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書寫漢字的實用功能完全喪失。
C.中國書法進入了“藝術創(chuàng)作”的領域之后,理所當然地作為審美對象被當代人所欣賞。
D.中國書法在中國當代社會的“文化身份”、功能、價值和意義都發(fā)生了歷史性變化。
6.你同意以下【甲】【乙】哪種認識?請根據(jù)以上三則材料的相關內容,簡要地
說出你的理由,不超過 80 字。(4 分)
【甲】有人說:漢字書法藝術不光屬于書法家。我們每一個中國人都應該寫好屬于我們的、我們每日應用的漢字。
【乙】一名中學生,因作業(yè)字跡潦草和錯誤百出而被老師批評,他滿不在乎地說:“您真是太‘老土’了!現(xiàn)在都用電腦打字,誰還總用筆寫漢字呀!將來我只要會用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了?!?/span>
二、本大題共6小題,共24分。
閱讀下面的文言文,完成7~11題。(共18分)
公默先生傳
宋 王向
公議先生剛直任氣,好議論,取當世是非辨明。游梁、宋間,不得意。去居潁,其徒從者百人。居二年,與其徒謀,又去潁。弟子任意對曰:“先生無復念去也,弟子從先生久矣,亦各厭行役。先生舍潁為居廬,少有生計。主人公賢,遇先生不淺薄,今又去之,弟子未見先生止處也。先生豈薄潁邪?”
公議先生曰:“來,吾語爾!吾行年三十,立節(jié)循名,被服①先王,究窮六經(jīng)。頑鈍晚成,所得無幾。校其所見,未為完人。豈敢自忘,冀用于世?予所厭苦,正謂不容。予行世間,波混流同。予譽不至,予毀日隆。《詩》不云乎,‘讒人罔極’。主人明恕,故未見疑。讒一日效,我終顛危。智者利身,遠害全德,不如亟行,以適異國?!?/span>
語已,任意對曰:“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎,為人所難,不知不樂也。今定不樂,先生知所以取之乎?先生聰明才能,過人遠甚,而刺口論世事,立是立非,其間不容毫發(fā)。又以公議名,此人之怨府也。先生憂之是也,其去未是。意有三事為先生計,先生幸聽意,不必行;不聽,先生雖去絕海,未見先生安也。”
公議先生強舌不語,下視任意,目不轉。移時,卒問任意,對曰:“人之肺肝,安得可視。聞善于彼,陽譽陰非,反背復憎,詆笑縱橫。得其細過,聲張口播,緣飾②百端,得敗行破。自然是人,賤彼善我。意策之三,此為最上者也。先生能用之乎?”公議先生曰:“不能,爾試言其次者。”對曰:“捐棄骨肉,佯狂而去,令世人不復顧忌。此策之次者,先生能用之乎?”公議先生曰:“不能,爾試言其又次者。”對曰:“先生之行己③,世人所不逮也!曾未得稱高世,而詆訶鋒起,幾不得與妄庸人伍者,良以口禍也。先生能不好議而好默,是非不及口而心存焉,何疾于不容?此策之最下者也,先生能用之乎?”公議先生喟然嘆曰:“吁,吾為爾用下策也。”
任意乃大笑,顧其徒曰:“宜吾先生之病于世也。吾三策之,卒取其下者矣?!钡茏雨査荚唬骸敖袢辗侨我猓壬豢傻昧??!迸c其徒謝意,更因意請去公議為公默先生。
(取材于《宋史》,有刪節(jié))
注:①被服:承受,蒙受。②緣飾:文飾。③行己:立身行事。
7. 下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A. 立節(jié)循名 循:按照,依照
B. 先生幸聽意 幸:幸而
C. 良以口禍也 良:的確
D. 宜吾先生之病于世也 宜:因此
8. 下列各組語句中加點詞的意義和用法,完全相同的一項是(3分)
A. 其徒從者百人卒取其下者矣
B. 來,吾語爾爾試言其次者
C. 冀用于世何疾于不容
D. 不如亟行,以適異國又以公議名
9. 下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)
A. 先生舍潁為居廬
先生在潁建筑房子居住
B. 主人明恕,故未見疑
主人明察寬恕,所以沒有猜疑我
C. 今定不樂,先生知所以取之乎
今天平定了不高興的心情,先生就知道原因了吧
D. 是非不及口而心存焉
口不談是非,只是心里知道
10. . 下列對文意的理解,不正確的一項是(3分)
A. 公議先生為人剛毅正直,喜歡議論時人時事,先后在梁、宋間游歷,但始終不得意。
B. 公議先生深受注重節(jié)操、循名責實思想的影響,秉承先王教誨,深入地研究儒家經(jīng)義。
C. 公議先生聰明而富有才智,是非分明而又樂取人怨,常人難以至此,獲得弟子們贊譽。
D. 公議先生自認不是完人,對得到進用已不抱期望,其實這是他對現(xiàn)實有很清醒的認識。
11. 結合全文,請你說說“公議先生”改稱為“公默先生”的理由。(6分)
(二)根據(jù)要求,完成第12題。(共6分)
12.閱讀下面《論語》的文字,回答問題。
子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!保ā墩撜Z·述而》)
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!保ā墩撜Z·陽貨》)
子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪?。”(《論語·憲問》)
①孔子為何說“吾不與也”? 上述文字闡明的孔子主張的“勇”是什么?(3分)
②勇者何以不懼,有人用孔子答司馬牛的“內省不疚”為答案,你同意嗎?請說明。(3分)
司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內省不疚,夫何憂何懼?” (《論語·顏淵》)
三、本大題共 5 小題,共 24 分。
(一)閱讀下面這首宋詞,完成 13-15 題目。
解語花·元宵①
[北宋]周邦彥
風銷焰蠟② ,露浥烘爐 ③ ,花市光相射。桂華 ④ 流瓦。纖云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅,看楚女纖腰一把。簫鼓喧,人影參差,滿路飄香麝。
因念都城放夜⑤ ,望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕,相逢處、自有暗塵隨馬⑥ 。年光是也,唯只見舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷。
注釋:①此詞為詞人做地方官時作。②焰蠟:正在燃燒的蠟燭。又作“絳蠟”。
③烘爐:以其形似,用比燈籠。又作“紅蓮”。④桂華:月的光華。⑤放夜:節(jié)日開放夜禁。⑥語出唐?蘇味道《正月十五夜》:火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。
13.下列對本詞的理解,不正確的一項是(3 分)
A.“風銷焰蠟”以下三句緊扣節(jié)序,寫元夕花燈,攢輝列彩,此映彼照,交互生光。
B.“桂華流瓦”以下三句,用意于月,恰到好處地展示了元夕之夜月華如水的意境。
C.“看楚女纖腰一把”,寫觀燈女形象之美,與“簫鼓喧”三句的背景相融合。
D.“因念”以下三句承上片而來,推知上片寫的是詞人記憶中都城內燈會之盛況。
14.下列對詞句的解析,不正確的一項是(3 分)
A.耿耿,明貌。纖云散去,月兒更明,“素娥”飄飄“欲”下,妙在這個“欲”字,下而未下。未下,是真實;下,也是真實。寫出人間燈節(jié)的吸引力。
B.“鈿車羅帕”以下三句寫馬逐香車,人拾羅帕,是男女傾慕之情境?!鞍祲m隨馬”寫馬車所經(jīng)之處,揚起塵土,道路也為之而昏暗,故稱“暗塵”。
C.“桂華流瓦”呈現(xiàn)出一種優(yōu)雅的動感,而“桂華”這一用語能令人聯(lián)想起月中桂子,“滿路飄香麝”一句,與之遙相呼應,形成一種嗅覺上的美感。
D.“清漏移”承接“年光”而來,“年光”如是而“舊情”無復,于是詞人心意頹喪,遂隨著舞罷歌歇,悵然而歸來,“飛蓋”形容車行如飛,非常迅速。
15.同樣是寫元宵節(jié),周邦彥《解語花·元宵》與蔣捷詞《女冠子?元夕》相比,在章法上有何相同?在抒發(fā)的情感上有何相同與不同?請結合詞句,簡要分析。(6 分)
女冠子?元夕①
[南宋]蔣捷
蕙花香也,雪晴池館如畫。春風飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月,那時元夜。況年來、心懶意怯,羞與蛾兒爭耍。
江城人悄初更打。問繁華誰解,再向天公借。剔殘紅灺② 。但夢里隱隱,鈿車羅帕。吳箋銀粉砑③ ,待把舊家風景,寫成閑話。笑綠鬟鄰女,倚窗猶唱,夕陽西下。
注釋:①此詞作于南宋亡后元人統(tǒng)治下的元宵。②灺(xiè):沒點完的蠟燭。也泛指燈燭。③砑(yà):古代制作精美的箋紙,有“砑花”這道工藝,即將箋紙在特制的雕花木版上碾軋,使之隱隱顯出凸凹不平的各種圖案。
16.在橫線處填寫作品原句。(共 8 分)
①廣闊天地,大有作為。如果有一個機會擺在你面前,你會做出什么樣的選擇?在《論語》中,孔子就曾經(jīng)和弟子們談論過這樣的話題。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?!痏________ ,__________ ?”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)
②面對來勢洶洶的敵人,凝聚各方力量,是取勝的重要保障。曹劌在與魯莊公的對話中表達過類似的看法。公曰:“小大之獄, ,必以情?!睂υ唬骸癬______ ??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”(《曹劌論戰(zhàn)》)
③歷史上,投身偉大事業(yè)并且矢志不渝的志士仁人,總是受到人們的贊揚。陸游就曾對諸葛亮做出高度評價:________ ,__________ 。
④面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情,白衣天使們懷著堅定的決心,抱著必勝的信念,拋卻一切牽掛,穿起防護服,走進病房,拿起針藥,投入戰(zhàn)斗。他們的舉動,讓我們想起了著名的詩句:_________ ,________ 。
(二)根據(jù)要求,完成第 17 題。(共 4 分)
17.《紅樓夢》中第五回“才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕淚江邊望,千里東風一夢遙”是誰的判詞?請結合小說情節(jié)解說前兩句判詞的含義,再說一說后兩句判詞暗示的人物結局。
五、本大題共4小題,共25分。閱讀下面的作品,完成16-19題。
看麥熟
肥沃的關中平原,從頭年冬到次年春,田野上十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢,農諺說:“清明麥子埋老鴰?!庇谑?田野處處,是厚可盈尺的綠絨被了?!扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”,一塊又一塊的綠絨被,綠光閃爍,好不喜人。從此小麥就可著勁兒長了,那綠絨被便膨起來,膨起來,一天一個樣子,直至像隆起的海浪碧波,濤聲震響。忽然有那么一天,麥梢兒迎風搖擺,一浪推著一浪,有了金子一樣的顏色。麥梢兒的變化是一種信號,它觸動了每一個莊稼人的心,而跳得最快最歡最美的,卻是婆娘們的心。
婆娘,關中農村特有的稱謂,把自己的一顆心分成了兩半——一半在婆家,一半在娘家。婆娘負重最多、愛最多,最具人性美,最有人情味。
這不,看見麥梢兒黃了,她們立即想到了娘,想到了娘家的麥田,都準備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同時分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是,她們都忙碌起來了:蒸饃饃,烙鍋盔,采拔菜蔬……。丈夫、公婆都理解她們,由著她們的心性。咱關中俗話說:“麥梢黃,女看娘”呀!這種風俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱,加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃,裝禮物,梳洗打扮——家家屋中都是這樣。她們恨不得轉眼間就能撲到親娘的懷里。
于是,麥黃天,人們都驚嘆關中路,廣漠的田野上,到處閃耀著看麥熟的婆娘的身影。她們的肌膚有的粉紅,有的微黑,有的如春蘿卜般的細嫩,有的如秋白菜般的健康,真是搖曳多姿,風情萬種。于是,這麥黃天,田野是大片大片的黃的色塊,她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律,曲線有了色塊成熟的神韻,而這一切被馨香浸透。
天那么藍,那么純,布滿麥田的大地顯得更黃了。大地煥發(fā)出我們民族的原色,它那么豐盈,那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望,莊稼人被它所燃燒,田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中, 婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,生我育我。顧我復我,出入腹我。”這是來自《詩經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩經(jīng)》,但這聲音,早就存于她們的心坎了。
奔著爹,她們在走。奔著娘,她們在走。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋,踩下急切的腳印,千姿百態(tài),南來北往地撒布在曠野,一如總也開不敗的夏的花朵。
一片勝似一片的麥子,常常逗引得她們停下腳來。她們被關中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎,竟至忘了此刻身在何處,以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香,等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢,便獨個兒笑了起來,如歌似地燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意,娘家爹和丈夫不都常說么,人不能太自私了,天下農民是一家。是的,也應該為別人喜歡喜歡。何況,娘家地土好,人又勤,麥子一定不會比這兒差,也應該提前為之開懷一樂了。
滿懷的麥香,滿心的快活,滿鬢角的汗珠,滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風鈴。正干農活的男人們都知道她們是干什么去的,都為她們而感到自豪和充實。婆娘們喜滋滋地邁開腳步。現(xiàn)在,娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿樹下等我了?爹又在做著什么?一定是風風火火地聯(lián)系收割機去了,但他這兩天會早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀了,女兒多么想多住上幾天,好給他們湊一把力,把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情,比如縫縫補補呀,比如領著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀??墒?爹又會厲聲吼叫:“哪有這種情理? ”娘也會柔聲相勸:“聽你爹的話,回去吧。麥忙天,誰家不是等著人手用哩?”而她們自己也放心不下婆家的事啊!婆娘,婆娘,婆娘的心里有多少牽掛啊!
腳下的這條路,已經(jīng)走過百遍千遍了,卻愈走愈親切,愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊,我回來了!無邊麥田的金黃的底色,她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關中農村的風俗畫。她們望著麥子,她們也是麥子,裝飾著田野。她們急匆匆地前行,她們心靈的麥芒在前行中,輻射出最亮麗最動人的光彩。
(取材于劉成章同名散文,有刪改)
18.下列加點詞語的注音及其在文中的意思,解說不正確的一項是(3 分)
A.日漸加厚的小麥的綠氈 綠氈(zhān):綠色的氈子(小麥)
婆娘負重最多、愛最多 負(fù)重:承擔(重任、責任等)
B.這種風俗輩輩沿襲 沿(yán)襲:依照舊傳統(tǒng),因襲
她們小曲悄唱,,加緊了手中的活兒 悄(qiǎo)唱:形容聲音很低
C.她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線 曲(qū)線:指女性的體形輪廓
豐收在望,莊稼人被它所燃燒 燃(rán)燒:形容情感高漲
D.被關中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎 撩(liāo)撥:弄得眼花繚亂
把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭 囤(tún)子:村子,這里指家
19.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)
A. “看麥熟”是文中所描寫的民間風俗,它展現(xiàn)出關中婆娘的萬種風情,也是文章敘事、寫人、抒情的線索。
B.作者筆下的人物多姿多彩,婆娘們熱情洋溢、充滿活力,丈夫、公婆通情達理,娘溫和善良,爹嚴厲無情。
C.文中所引《詩經(jīng)》的內容,表達念念不忘父母養(yǎng)育之恩的情感,作者借此含蓄揭示 了“看麥熟”這一風俗的內涵。
D.本文以飽含感情的筆墨,表達了作者對關中大地豐收景象的無限喜悅之情,從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。
E.關中婆娘看麥熟的情景,宛如一幅生動鮮活的風俗畫,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,充滿了無限的詩情畫意。
20.文中反復描寫了關中大地麥熟的景象,請簡要分析其作用。(6分)
21.文章結尾說,“她們心靈的麥芒在前行中,輻射出最亮麗最動人的光彩”,對這句話你如何理解?請簡要作答。(5分)
五、本大題共 4 題,共 65 分。
(一)語言基礎應用(5 分)
截至 3 月 15 日,我國國內現(xiàn)有確診病例仍超過 1 萬,其中重癥患者超過 3000例,___________ 特別是在當前疫情出現(xiàn)全球擴散的危急形勢下,中國的相關努力,也將為世界防疫提供更多的經(jīng)驗和技術的助力。
22.將下面三個句子分別填入文中橫線處,銜接最恰當?shù)囊豁検牵? 分)
①而要最大限度提高治愈率、降低病亡率,關鍵就在于,藥物研發(fā)與臨床救治的技術突破和創(chuàng)新步伐要繼續(xù)加快。
②提高治愈率、降低病亡率的壓力依舊不可低估。
③可以說,“盡最大努力挽救更多患者生命是當務之急、重中之重”的疫情防控原則,至今依然需要不打折扣地堅持和落實。
A.①③② B.②③① C.③②① D.②①③
23.文中畫線句有語病,請修改為無語病的句子。要求:保留原有信息,不超過30 個字。(2 分)
(二)寫作(60 分)
24.微寫作(10 分)
從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過 150 字。
①在塑造人物形象時,作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結合作品內容。
②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。
③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。
25.作文(50 分)
從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于 700 字。
①疫情當前,有人日夜奮戰(zhàn):白衣天使直面病毒、解放軍指戰(zhàn)員千里馳援、公安交警全力投入、社區(qū)物業(yè)人員用心服務、愛心人士……;疫情當前,也有人打著小算盤:刷流量、蹭疫情,甚至污蔑、謾罵、傳謠……
請以“素養(yǎng)·災難”為題,寫一篇議論文。
要求:觀點明確,論據(jù)充實,論證具有邏輯性;語言得體。
②以“春天的故事”為題目,寫一篇記敘文,敘述你的見聞和感受。
要求:主題積極健康,有文化內涵;寫現(xiàn)實生活,有場面描寫、細節(jié)描寫;語言得體。
參考答案
1.(3分)D
2.(3分)
(1)漢字書寫形式的演變(中國書法的發(fā)展歷史)
(2)中國書法產(chǎn)生的條件和基礎
(3)中國書法的藝術特征(精神、靈魂)
3.(3分)B
4.(3分)C(“同等的重視”錯。人們對書法的美有著更多的贊譽。)
5.(3分)D(A“一直發(fā)揮著”錯,現(xiàn)在已不具備這樣的功能了。B“完全喪失”說法絕對,而是逐漸被弱化,與事實不符。C因果顛倒。)
6.(4分)
示例1:同意甲觀點。中國源遠流長的文化和傳統(tǒng)都表現(xiàn)在方塊字中,我們是中國人,應該熱愛漢字,寫好漢字,傳承中國文化從寫好漢字開始。
示例2:同意乙觀點??茖W迅速發(fā)展,現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,電腦打字取代書寫已成趨勢。書寫漢字已經(jīng)不適應形勢的發(fā)展,社會的要求。
7.D(應該)(3分)
8.B(A第一個“其”,代詞,他的;第二個“其”,代詞,那,那個。B“爾”均是代詞,你。C第一個“于”,介詞,在;第二個“于”,介詞,對,對于。D第一個“以”連詞,表目的,而;第二個“以”,介詞,用。)(3分)
9.C(現(xiàn)在確實不快樂,先生您知道成為這樣的原因嗎)(3分)
10.C(“樂取人怨”“獲得弟子們贊譽”不正確。)(3分)
11.①公議先生因剛毅正直,好議論,而不被世人所容。
②聽從任意勸告而無奈改變,由“公議”變?yōu)椤肮薄?/span>
③因常遭人毀謗,為避害而尋求自保。
(每一點2分,滿分6分。)
【參考譯文】
公議先生性情剛直,愛意氣用事。他喜好議論,拿來當代的是非進行明辨。他曾在梁、宋之間游歷而不得意,于是離開那里到了潁,跟他一起去的門徒有一百人。過了二年,他與門徒商量,又要離開潁。弟子任意對他說:“先生不要再想著離開了,弟子們跟隨先生已經(jīng)很久了,大家都對行程感到了厭倦。先生您在潁建造房屋居住,略微有了些生計。這里的主人賢德,待先生不薄,現(xiàn)在您又要離開,弟子我看不到先生的歸所。先生難道瞧不起潁么?”
公議先生說:“來,我告訴你!我已經(jīng)三十歲了,樹立節(jié)操,循名責實,承受先王的教導,深入、透徹地研究六經(jīng)。我性情愚鈍,很晚才有所成,收獲無幾??疾熳约旱谋憩F(xiàn),算不上個完人。我哪里敢忘記自己,希望在當世得到進用?我所厭倦悲苦的,正是不容于世。我在世間居處,隨波逐流,混跡流俗。對我的稱譽沒有來到,對我的毀謗卻日盛一日?!对娊?jīng)》上不是說嗎,‘讒害別人的人沒有窮盡’。這里的主人明察寬恕,所以沒有猜疑我。讒言一旦奏效,我就要遭到危險。聰明的人要利于自身,遠離禍害,保全德性,所以我不如趕快走,去往他鄉(xiāng)?!?/span>
公議先生說完,任意說道:“先生不要說了。我們幾個弟子曾經(jīng)私下議論先生樂取人怨,是常人難做到的,不知道您并不高興這樣。現(xiàn)在確實不快樂,先生您知道怎么會這樣嗎?先生您的聰明才智,要遠遠地超過別人,而您多言評論世事,分辨是非,容不得有一點含糊。您又以公議命名,這是人興怨所在。先生您對此感到擔憂是可以的,但是要離開卻不對。任意我用三件事來為先生謀劃,先生如果幸而能夠聽取,就不必走;如果不聽,那么您即使去到絕遠之海,也找不到一個安身之處?!?/span>
公議先生舌頭僵硬說不出話,他向下看著任意,目不轉睛。過了一會兒,他終于向任意詢問,任意回答說:“人的心肝,怎么可以看得見。聽到別人的好話,表面上奉承,暗地里非議,轉過身又變成憎恨,對別人肆意地詆毀、譏笑。抓住別人的一點小錯誤,就到處傳揚,還要千方百計地進行點綴,致使別人身敗名裂。自然這樣的人,就能作踐別人而抬高自己。任意的三策之中,此為最上策。先生能采納嗎?”公議先生說道:“不能,你再試著說說第二策?!比我饣卮鹫f:“拋棄親生骨肉,佯狂而去,使世人不再顧忌。這是第二策,先生能采納嗎?”公議先生說:“不能,你再試著說說第三策?!比我饣卮鹫f:“先生的立身處世,如此為世人所遠遠不及,卻未能獲稱高世之名,而是詆斥四起,幾乎不能與庸愚之人為伍,這的確是口禍所致。先生如果能不好議論而好沉默,口不談是非,只是心里知道,那么又何恨不容于世呢?這是最下策,先生能采納嗎?”公議先生嘆了一口氣說道:“唉,我采納你的下策。”
任意于是大笑,對其他弟子說:“我們先生在世上不得志是很自然的。我為他謀劃了三種策略,他最后卻采納了下策?!钡茏雨査颊f道:“今天要不是任意,先生就挽留不住了?!迸c其他弟子一同向任意致謝,又通過任意請求將公議改為公默先生。
12.(5分)
①(3分)
“暴虎馮河,死而無悔”是冒險蠻干,有勇無謀,不可取。
孔子認為勇與仁、知共為君子的品德,勇以義為前導,要有謀而為。
②(3分)
答案示例:同意。孔子認為勇是君子應具有的一種品德?!皟仁〔痪巍敝妇臃词∑饺账鶠闊o愧于心,著眼于內在生命的思考,是內修勇德的一種表現(xiàn),可以做勇者何以不懼的答案。
13.D(上片寫的是詞人記憶中都城內燈會之盛況,錯誤。是當下今時元宵情境。)
14.B(揚起塵土,道路也為之而昏暗,故稱“暗塵”,錯誤?!鞍祲m”,是說馬蹄蹴起的灰塵在夜色中看不分明。其“暗”字是形容詞。)
15.在章法上有何相同?在抒發(fā)的情感上有何相同點與不同點?
章法相同:
總:兩首詞在章法鋪排上都有今昔元夕的轉換(1分)。但較之于周詞,蔣詞表現(xiàn)得更流動、跳躍、交錯、曲折些。
分:
①周詞上片主寫今時此地元宵節(jié)情景。下片“因念都城放夜”以下六句因聯(lián)想到昔日都城元宵盛況。今昔對比之下,自“年光是也”以下五句跌入今時的人生感概。(1分)
②蔣詞上片以“而今”句為過渡,前寫昔日情景,后寫當日元夕景況,今昔對比之下,合于詞人“心懶意怯”之心情。下片“江城”以下四句寫當日境與情,“但夢里隱隱”兩句夢憶昔時故國元宵節(jié)繁華。“吳箋銀粉砑”以下六句又回到今日當時的人事活動。(1分)
情感
相同:兩首詞詠元宵節(jié)都表現(xiàn)昔日升平繁華熱鬧氣象,都在抒發(fā)往時之歡,今時之郁。(1分)
不同:
① 周詞年光如是而舊情無復,自此跌入身世之嗟(人生感觸),或依人之苦,或患失之志,郁結成傷時情結(1分)。
②蔣詞佳節(jié)依舊而世事全非,郁結在深隱著的亡國之痛(1分)。
16.參考答案
①廣闊天地,大有作為。如果有一個機會擺在你面前,你會做出什么樣的選擇?在《論語》中,孔子就曾經(jīng)和弟子們談論過這樣的話題。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?!缁蛑獱枺瑒t何以哉?”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)
②面對來勢洶洶的敵人,凝聚各方力量,是取勝的重要保障。曹劌在與魯莊公的對話中表達過類似的看法。公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”(《曹劌論戰(zhàn)》)
③歷史上,投身偉大事業(yè)并且矢志不渝的志士仁人,總是受到人們的贊揚。陸游就曾對諸葛亮做出高度評價:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
④面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情,白衣天使們懷著堅定的決心,抱著必勝的信念,拋卻一切牽掛,穿起防護服,走進病房,拿起針藥,投入戰(zhàn)斗。他們的舉動,讓我們想起了著名的詩句:帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
17.參考答案:這是探春的判詞。(答對賦1分,答錯整題0分)探春有才,知書識禮有治家才能且有高遠的志氣,曾在鳳姐生病時很好地改革治理大觀園(此處賦1分需寫出相應情節(jié):情節(jié)只要能反映探春的才、精明、志皆可,比如起海棠詩社、不因趙姨娘哭鬧而多給舅舅家錢破壞規(guī)矩等);探春雖貴為賈府三小姐,卻是庶出之女(這一點不強求),生長于賈府日漸衰敗之時,沒有施展才華的運氣。(此句意思解釋完整賦1分)“清明”兩句暗示她的結局是遠嫁。(1分,學生可以多解釋,只要答出遠嫁之意即可賦分)
18.D.【撩(liáo)撥:挑逗,招惹】【囤(dùn)子:盛糧食的器具】
19.(4分)B D
20.(6分)作者反復描寫麥熟景象,突出了關中大地豐收的景象(1分),表現(xiàn)出關中大地人們對豐收的喜悅之情(1分);貫穿起婆娘們“看麥熟”的過程(1分),充分展現(xiàn)了她們身上的人情美、人性美(1分,如答出孝敬善良、純樸勤勞、熱愛生活、充滿活力等其中的兩點,便可得分);麥熟景象與婆娘的美好形象交相輝映(1分),飽含作者對我們民族勤勞純樸本色的贊美之情(1分)。意思對即可。
21.(5分)婆娘們身上所具有的孝敬善良、勤勞質樸等美德(1分,答“人情味、人性美”也可得分),在“看麥熟”的過程中充分彰顯(1分),這也是我們民族傳統(tǒng)美德(人情美、人性美)的傳承、弘揚(1分),表達了作者對關中婆娘的贊美之意,也蘊含了作者對我們民族傳統(tǒng)美德的謳歌之情(2分)。
22.B(事理邏輯順序:患者“數(shù)量”帶來治療上的“壓力”②,而有了“壓力”需要有“措施”③,有了“措施”就要有具體行動的體現(xiàn)①)
23.【語意不清——歧義】
中國的相關努力,也將為世界防疫在經(jīng)驗和技術上提供更多的助力
中國的相關努力,也將為世界防疫提供更多的經(jīng)驗和更多的技術助力
24.暫略
25.暫略
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