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【作文題目】

 孔子說(shuō)“繪事后素”，意思是先有白色的底子，才能在上面繪畫。油畫創(chuàng)作中，第一層著色被稱為底色，底色會(huì)影響整幅畫的色調(diào)。其實(shí)，一個(gè)人具有或選擇怎樣的底色，與他的人生發(fā)展密切相關(guān)。
   請(qǐng)以“談底色”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論證合理。

【審題指導(dǎo)】

1. 這道題目同樣需要學(xué)會(huì)由實(shí)轉(zhuǎn)虛的思維模式，并且要根據(jù)“本色”的內(nèi)涵及作用，把“底色”的所指具體下來(lái)。

2. 明確所指之后，就可以以遞進(jìn)的方式構(gòu)思文章了。

3. 油畫創(chuàng)作中，第一層著色被稱為底色，底色會(huì)影響整幅畫的色調(diào)。同樣，一個(gè)人具有或選擇怎樣的底色，與他的人生發(fā)展密切相關(guān)。

4. “繪事后素”：“先有……才能”油畫：……會(huì)影響……人生：底色與發(fā)展密切相關(guān)在“底色與……”的關(guān)系論述中，要對(duì)“底色的作用”進(jìn)行合理和充分的分析。

5. 不要用并列式結(jié)構(gòu)，寫出多個(gè)底色。一篇文章中中心一定要明確，也就是說(shuō)你所認(rèn)為的底色應(yīng)該是唯一的，或者說(shuō)是多人生發(fā)展最為重要的。

【例文分析】

談底色（一類上）

有素絹一張，染蒼則蒼，染黃則黃。亦如少年立志，先有鴻鵠之志，后有鯤鵬之行。底色遇設(shè)之際，下筆必慎重，因?yàn)檫x擇往往只有一次，而后事皆依此而行。之于人生，底色便如栽種之土壤，根須皆由此漫延。

有梁?jiǎn)⒊觥渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，有盧新寧的“你怎樣，中國(guó)就怎樣”，有對(duì)“素以為絢兮”的“繪事后素”之答。今日你我青年，只有尤為慎重地選擇“底色”的土壤，方能開出燦爛的人生之花。

昨日《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的總決賽中，外賣小哥雷海為戰(zhàn)敗了北大碩士，摘得了桂冠。他自言，自己對(duì)詩(shī)詞的濃厚興趣都來(lái)自于父親在他小時(shí)于廚房墻壁貼滿自寫的詩(shī)詞，希望他不論之后人生如何，當(dāng)“藏山川湖海于心中”。怎樣的底色，開出怎樣的花，能說(shuō)明這一點(diǎn)的不僅有類似于此的“寒門貴子”，更有千年前少時(shí)神童的“方仲永”。王荊公嗟嘆，如此之天姿，不免泯然眾人，況你我乎，傷仲永！底色不在天姿，而在心氣，由此亦可知也。

既知底色之重，底色之由來(lái)，不免有問，底色何以選擇？悲觀者、宿命論者、嫉俗疾世者，詰問道：若不能選擇出生的家族，如何能選擇底色？于少年時(shí)染上不幸之家風(fēng)，難道便難逃一生之窠臼、囧途嗎。不是這樣的，如稚子少年時(shí)，訥訥不知事，所學(xué)者非能決定一生之志。你看，古有堯舜之賢，是出自父不慈、弟不恭之中；今有魯迅之洞察，是出自舊社會(huì)的昏暗環(huán)境中；托爾斯泰身居公爵府，高官顯爵環(huán)繞之中，心系著農(nóng)民和青年。他們是在少年時(shí)，因著自己的眼看到了世界，立下了心志，這才算得底色。是以寒門出貴子，豪庭出敗兒，是己之意愿，非他人強(qiáng)迫之。

今天的中國(guó)，是善夢(mèng)者大有可為的時(shí)代。馬云、“大眼睛”、新東方的創(chuàng)始人，他們都是由好的底色，獲得了人生的飛躍。愿你我皆有夢(mèng)，皆選擇底色，以夢(mèng)為馬，開出時(shí)代之花。

簡(jiǎn)評(píng)：這篇文章的其實(shí)是有問題的，就是沒有明確底色到底指的是什么，按照作者的意思，前面提到心氣，后面提到夢(mèng)想。心氣和夢(mèng)想在某種意義上來(lái)講，又是相通的。所以我認(rèn)為倒不如直接把底色定義為夢(mèng)想，這樣的話加上本文語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，得一類上的分?jǐn)?shù)就沒什么問題了。

談底色（一類中）

    王希孟在繪制《千里江山圖》時(shí)，用五層色彩層層疊疊畫成，盡管最初的第一層底稿在畫中已幾乎看不出來(lái)，但這層底色至關(guān)重要。它奠定了全畫的基調(diào)，不論是國(guó)畫還是西方的油畫，底色都起著基礎(chǔ)的作用，確定了整幅畫的結(jié)構(gòu)與風(fēng)格。畫如此，人亦如此。一個(gè)人的精神修養(yǎng)與他遵守的人生準(zhǔn)則，就是一個(gè)人的底色。正是這層底色，奠定了人生走向。

    南開中學(xué)百年來(lái)要求學(xué)生“頭容正，肩容平，胸容寬，背容直”，北京大學(xué)等高校則提出“大家住小舍，小舍出大家”的口號(hào)，重視宿舍文化，這些生活中的行為習(xí)慣看似微不足道，但卻為人生著下了第一層底色。這些一點(diǎn)一滴中養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)漸漸演變?yōu)閷?duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)的要求和正確的人生觀、價(jià)值觀，繼而使人走向正確的方向。這層看似不起眼的底色，正是人生發(fā)展之基。

    反之，如果底色沒有鋪好，那么此后的著色都難以挽回，反而會(huì)在錯(cuò)誤的路上越偏越遠(yuǎn)?，F(xiàn)如今，一些官員身居高位卻不思為民謀福利，反而貪腐受賄、徇私枉法，這正是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭艘粚忧逭疂嵉牡咨?，他們?nèi)鄙俚氖菫楣偕踔磷鋈说牡赖碌拙€和準(zhǔn)則，沒有底色的鋪墊和約束，他們便會(huì)在人生的畫布上肆意涂抹，最終的結(jié)果自然是墜入深淵。

    對(duì)于一個(gè)人，以精神與道德的準(zhǔn)則為底色，方能走上人生的正道。對(duì)于一個(gè)國(guó)家，底色同樣至關(guān)重要。一個(gè)國(guó)家的底色，就是這個(gè)國(guó)家、民族所傳承的精神與文化。為何網(wǎng)絡(luò)上抹黑民族英雄，惡搞《黃河大合唱》的消息會(huì)引起眾怒？因?yàn)檫@是在破壞我們的民族精神，在動(dòng)搖中華民族之根本。這無(wú)異于在鮮紅的底色上涂抹烏黑的墨跡。一個(gè)國(guó)家惟有守好這層精神文明的底色，才能穩(wěn)定地發(fā)展，才能凝聚人心，走向富強(qiáng)。

《論語(yǔ)》有云：“君子務(wù)本，本立而道生”，所說(shuō)的根本正是這層精神的底色。保護(hù)好這層底色，才能讓個(gè)人與國(guó)家穩(wěn)步前行。

這篇文章倒是更值得研究、借鑒。

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